غاستون الطيب

من بين الشخصيات الرمز في تاريخ النادي الإفريقي، يحتل اسم غاستون الطيب مكانة خاصة. فقد كان حارس مرمى موهوبًا، وعُدّ من أبرز حرّاس المرمى في تاريخ النادي خلال الحقبة الاستعمارية.

وفقًا للأقوال المنقولة في كتاب «يهود في المغرب العربي: دراسات مهداة إلى ذكرى جاك الطيب» — ولا سيما ما نُقل عن "عمّ عيد" —، كان غاستون الطيب ينتمي إلى عائلة يهودية ميسورة:

« كان غاستون يهوديًا، وكان والده يملك البوخة (مشروب كحولي). وكان يموّل إسرائيل… وفي النادي الإفريقي، استقبلناه « Gaston était un juif, son père détenait la Boukha (alcool). Il finançait Israël… Au Club Africain, on l’a accueilli à

بالأحضان لأنه كان غنيًا؛ ومنذ ذلك الحين بدأ والده يموّل نادينا. » bras ouverts puisqu’il était riche ; depuis lors, son père a commencé à financer notre club. »

تُلقي هذه الشهادة الضوء على الدور الاقتصادي والاجتماعي لبعض العائلات اليهودية النافذة في المشهد الكروي التونسي، ولا سيما داخل النادي الإفريقي. ويبدو أن الدعم المالي لعائلة الطيب قد يسّر صعود غاستون داخل النادي، في سياق كانت فيه الموارد والشبكات تزن في أحيان كثيرة بقدر ما يزن الأداء الرياضي.

ومن المهم فضلًا عن ذلك التأكيد أن غاستون الطيب واصل مسيرته في دولة إسرائيل، البلد الذي كان، وفقًا للشهادات، قد أسهم في دعمه من خلال عائلته. ويضفي هذا الامتداد في سيرته بُعدًا جيوسياسيًا إضافيًا على مساره، في سياق كانت فيه الروابط بين الرياضة والهوية والالتزام الطائفي متشابكة تشابكًا عميقًا.