ما كانت تقوله صحافة ما قبل 1956

ما يُروى

يُقال إنّ النادي الإفريقي كان، في كلّ العصور، «نادي الشعب»، في حين لم يكن للترجي، في عهد الحماية، لا جمهور ولا جذور شعبية.

لا فيجي ماروكان، 21 ديسمبر 1950

في إعلانها عن جولة للترجي في الهند الصينية، كتبت اليومية:

«الترجي الرياضي التونسي، الذي هو مع الاتحاد الرياضي التونسي النادي الأكثر شعبية في عاصمة الإيالة، سيقدّم عروضه في الأيام الأولى من شهر جانفي على ملاعب الهند الصينية. […] الترجي الرياضي التونسي جمعية متعدّدة الرياضات إسلامية خالصة.»« L'Espérance Sportive de Tunis, qui, avec l'Union Sportive Tunisienne, est le club le plus populaire de la capitale de la régence, va s'exhiber dans les premiers jours de janvier sur les stades de l'Indochine. […] L'Espérance Sportive de Tunis est une société omnisports purement musulmane. »

ولا يُذكر أيّ نادٍ تونسي آخر على أنّه شعبي.

جورج كوهين، «من أريانة إلى غلطة»

يصف جورج كوهين، اللاعب السابق في الاتحاد الرياضي التونسي، كرة القدم التونسية قبل الاستقلال. ويكتب عن الترجي:

«إنّه فريق ذو قاعدة شعبية، في حين أنّ الفريق العربي الآخر في تونس، النادي الإفريقي، أكثر أرستقراطية.»« C'est une équipe qui a une base populaire alors que l'autre équipe arabe de Tunis, le Club Africain, est plus aristocratique. »

أرستقراطي، أي قريب من السلطة؛ والسلطة يومئذ كانت سلطة الحماية.

الذكرى الخامسة والعشرون لكرة القدم التونسية

مقال يحتفي بالذكرى الخامسة والعشرين لكرة القدم في تونس يجعل من الترجي الوجهة الأولى للشباب التونسي المسلم والنادي الأكثر شعبية في البلاد، الغنيّ بعشرات الكؤوس، الودّية في الغالب، ومنها كأس الباي، والمهيمن في أصناف الشبّان. ويظهر فيه النادي الإفريقي على أنّه النادي المسلم الآخر، الذي يُتابَع بحماسة أقلّ، والذي «يبدو أنّه وُلد تحت نجم سيّئ الطالع»، إذ لم يُحرز بعدُ أيّ شيء.

باختصار

«نادي الشعب»: في عهد الحماية، كانت الصحافة تخصّ الترجي بهذا اللقب.