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Qui portait le maillot · article 7 sur 8

Mounir Kebaili, le soldat français dont le parc porte le nom

Le parc A du Club Africain porte le nom de Mounir Kebaili. Les archives disent qui il était : un soldat français, naturalisé tunisien en 1957, fils du président de la Ligue des musulmans français de Tunisie.

Mounir Kebaili

Joueur du Club Africain, Mounir Kebaili était de nationalité française, comme toute sa famille, et le resta jusqu'après l'indépendance. Il obtint la nationalité tunisienne par décret du 16 avril 1957, publié au Journal officiel du 30 avril 1957. Il figure, comme son frère, sur la liste des résistants français conservée par le ministère des Armées.

Journal officiel de la République tunisienne, 30 avril 1957 : naturalisation de Mounir Kebaili

Le père : Abdelkader Kebaili

Abdelkader Kebaili fonde et préside la Ligue des musulmans français de Tunisie, qui prône l'union des musulmans d'Afrique avec la France. Il est fait chevalier de la Légion d'honneur pour ses services. La presse coloniale rapporte que le Résident général accepta l'insigne tricolore que lui offrait la Ligue, « symbole de l'union des Musulmans d'Afrique avec la France », et se dit disposé à « accroître le nombre de ceux appelés à le porter ».

L'Afrique du Nord illustrée, 27 février 1932 : « M. Monchicourt a célébré les mérites de M. Kebaili »

Cette position lui vaut une vive hostilité. Un article intitulé « Absurde fanatisme » dénonce les attaques dont il est la cible, et salue la loyauté du couple Kebaili envers la France. La Petite Tunisie du 5 mai 1933 rapporte même la rumeur d'un empoisonnement de Mme Kebaili, « par vengeance, pour punir son mari de s'être fait naturaliser Français ». La naturalisation fut donc une démarche voulue, non une contrainte.

La Petite Tunisie, 5 mai 1933

Le frère : Abdelmajid Kebaili

Citoyen français et soldat, Abdelmajid Kebaili fut ensuite ambassadeur de France en Jordanie (1972) et au Nicaragua (1977).

En résumé

Le Club Africain a donné à son parc le nom d'un homme dont la famille fut, sous le protectorat, l'un des visages de l'assimilation à la France. C'est son droit. Ce qui ne l'est pas, c'est d'accuser ensuite l'Espérance d'avoir été « française ».

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Sources

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