Taraji ArchivesFrançaisالتطبيق

الفصل 2 · 1920‏-‏1939

1920‏-‏1939: نادي باب سويقة

عشرون سنة للانتقال من الأقسام الدنيا إلى أوّل كأس تونس: الأحمر والأصفر، رؤساء منسيّون، الحزب الحرّ الدستوري الجديد على بعد خطوات، وفريق ينتهي بهزم الجميع.

الأحمر والأصفر

سنة 1920 التحق بالمكتب شابّ في الثامنة عشرة يفيض أفكارًا: الشاذلي زويتن. كان قد لعب منذ 1912‏-‏1913 في «الكوميت»، أوّل فريق تونسي مسلم لكرة القدم. وجلب معه رزمة من الأقمصة الحمراء والصفراء، إرثَ نادٍ مدرسي حُلّ (يذكر كتاب المئوية «فوتبول كلوب دي تونس»، وتذكر الموسوعة نادي معهد كارنو). كانت أدفأ من القمصان الصوفية الخفيفة وأبرز لونًا، فاعتُمدت فورًا. ومنذ 1929 صار الحديث عن فريق «الدم والذهب»، وثبّت قانون 6 جانفي 1937 القميص المخطّط بالأحمر والأصفر والسروال الأسود.

الترجي في سنواته الأولى بالأقمصة المخطّطة؛ وباللباس المدني الشاذلي زويتن ومحمد الزواويصورة: «قرن الترجي»، بموافقة المؤلّفين

بدايات متواضعة

سنة 1921 لعب الترجي في القسم التمهيدي «بروموسيون 1» إلى جانب الشيمينو واتحاد حلق الوادي. وكان الرصيد البشري ضئيلًا إلى حدّ أنّ عددًا من اللاعبين خاضوا في السنة الأولى مباراتين في الأحد نفسه، مع الفريق الأوّل ثم مع الاحتياط، دون أيّ تمرين خلال الأسبوع. وتأسّست الرابطة التونسية لكرة القدم في ديسمبر 1921، وكانت الأندية المسلمة تُعامَل فيها كدخيلة، بل كانت العائلات التونسية نفسها تنظر بعين الريبة إلى أبنائها يجرون وراء الكرة.

يوم 23 مارس 1924، واجه الترجي النادي الإفريقي رسميًّا لأوّل مرة. وفي السنة نفسها، تروي حادثة روح ذلك الزمن: شهد محمد الزواوي، بصفته حكم مرمى في مباراة النادي الإفريقي ضدّ «الفريق الصهيوني»، بأنّ هدفًا احتُسب للمنافس لم يدخل المرمى. أُعيدت المباراة وفاز بها الإفريقي، ويعدّها كتاب المئوية «أوّل بادرة تضامن» بين الناديين.

رؤساء منسيّون

تعاقب على الترجي في العشرينات رؤساء بقي بعضهم أشهرًا قليلة. والمصادر تتكامل دون أن تتطابق دائمًا:

  • العروسي بن عصمان التركي، انتُخب بالإجماع يوم 8 أكتوبر 1922؛
  • عبد الجليل الزاوش، أحد مؤسّسي حركة الشباب التونسي ووزير العدل لاحقًا، في الموسم نفسه وفق كتاب المئوية؛
  • الشاذلي زويتن من جانفي إلى ديسمبر 1923، قبل سفره للدراسة في ليون (كتاب المئوية)؛
  • سليمان بن علي في 1923‏-‏1924؛
  • الحبيب ثابت سنة 1924 وفق كتاب المئوية، ومحمد الزواوي في 1924‏-‏1925 وفق الموسوعة؛
  • مصطفى الكعاك، المحامي والوزير الأكبر لاحقًا، من 1926 إلى 1930، وقد فتح مكتبًا حقيقيًّا لاجتماعات الهيئة.

الجدول الكامل للفوارق بين المصادر في صفحة الرؤساء والهيئات.

صعود 1927‏-‏1928

في موسم 1927‏-‏1928 صار الترجي أوّل نادٍ تونسي يصعد إلى القسم الثاني. ومن فريق الصعود: محسن كاهية، يوسف القلال، حمادي بن غشام، محسن القليبي، توفيق بن الشيخ، سالم الدويري، عز الدين الشريف… وكان سعيد القلبي، أحد أوائل المسلمين المدعوّين إلى المنتخب، مديرًا رياضيًّا. أمّا محمد بوذينة، الجناح الأيسر للنادي، فسافر إلى باريس للدراسة وأصبح سنة 1931 أوّل تونسي وأوّل مغاربي يحمل شهادة مدرّب.

الترجي، 1927‏-‏1928
الترجي سنة 1927 في سوق الخميس (بوسالم)صورة: «قرن الترجي»، بموافقة المؤلّفين

باب سويقة، القلب السياسي

سنة 1930 عاد الشاذلي زويتن إلى الرئاسة، وسيبقى فيها ثلاثًا وثلاثين سنة. لم يعد النادي مجرّد فريق، بل صار بؤرة للنهضة التونسية. كان مقرّ الحزب الحرّ الدستوري القديم لعبد العزيز الثعالبي في باب سويقة، ودخل الحبيب بورقيبة، المحامي بنهج باب سويقة، المكتب سنة 1931 مع أخيه امحمد الذي تولّى إدارة النادي وأعانه من ماله. وانعقد المؤتمر الثاني للحزب الحرّ الدستوري الجديد في مقرّ الترجي.

1931: الترجي يستقبل النجم الساحلي في المدرسة الصادقية. على اليسار الحبيب بورقيبة، وعلى اليمين الشاذلي زويتن

وحين نفى المقيم العام بيروتون الوطنيين في سبتمبر 1934، أمضى الشاذلي زويتن الاحتجاج الذي نشرته «لومانيتي» يوم 15 سبتمبر. وفي جانفي 1935 دخل الديوان السياسي الثالث للحزب الحرّ الدستوري الجديد، الذي واصل النضال في غياب القادة المنفيين، ونصف أعضائه من الترجي.

لومانيتي، 15 سبتمبر 1934: احتجاج المثقفين التونسيين، ومنهم الشاذلي زويتن

أوّل مباراة دون جمهور

في جوان 1933، اضطرّ الترجي، وهو في وضع صعب، إلى خوض مباراة فاصلة للبقاء في قسم الشرف ضدّ النادي الإفريقي الطامح إلى الصعود. وبلغ التوتّر بين باب سويقة وباب الجديد حدًّا جعل الناديين يطلبان معًا إجراءها دون جمهور. ومنحت ضربة جزاء لصلاح الدين بن غازي الفوز للترجي (1‏-‏0). وفي السنة الموالية احتلّ المركز الأوّل في قسمه، لكنّه خسر مباراة الصعود ضدّ «لافايانت» حمام الأنف في ملعب موسي، بتحكيم يصفه كتاب المئوية بأنّه «منحاز أكثر من اللازم».

النخبة أخيرًا

سنة 1936 صعد الترجي إلى القسم الأوّل ولم يغادره منذئذ. ويوم 12 أفريل 1936 صار يوسف بن عصمان أوّل ترجي يُدعى إلى المنتخب، وسجّل في أوّل مباراة له. وتبعه الحارس العروسي التسوري والمدافع المولدي «نانا» وقاسم بن سعيد. وكان توفيق بن الشيخ، الذي احترف في نادي راسينغ باريس، قائدًا للفريق في 1934‏-‏1935.

العروسي التسوري، الحارس الأسطوري في الثلاثينات والأربعيناتصورة: «قرن الترجي»، بموافقة المؤلّفين

ومنذ موسمه الأوّل في النخبة، بلغ الفريق نهائي كأس تونس، وهي سابقة لنادٍ تونسي. وخسره 1‏-‏0 أمام «الستاد غولوا» بحضور الحبيب بورقيبة: ألغى الحكم ثلاثة أهداف للترجي وطرد المولدي، ورمى الجمهور الحجارة حتى انبعجت الكأس نفسها. وتضع الموسوعة وكتاب المئوية هذا النهائي سنة 1937 (موسم 1936‏-‏1937)، ويضعه كتاب تراجي أرشيف سنة 1936.

الترجي سنة 1936

فيليبفيل، 1938

في فيفري 1938، وبمناسبة عيد الأضحى، لعب الترجي في فيليبفيل، سكيكدة حاليًا. وكانت تلك بالنسبة إلى الشباب المسلم في الجزائر أوّل زيارة لفريق كبير مسلم بالكامل: امتلأت المدارج رغم المطر، وفاز الترجي 5‏-‏1.

14 فيفري 1938: «5 أهداف مقابل 1»، الترجي في فيليبفيل

28 ماي 1939: اللقب الأوّل

في نصف نهائي الكأس أقصى الترجي النادي الإفريقي 3‏-‏0. وفي النهائي، بملعب البلفيدير (ملعب الشاذلي زويتن حاليًا)، هزم النجم الساحلي 4‏-‏1، بهدفين لـمبروك وهدف لـحمادي العياري وآخر لـالمنصف زهير. إنّه أوّل لقب رسمي يحرزه نادٍ تونسي، بلاعبين ومسيّرين تونسيين فقط. وينسب كتاب المئوية قيادة الفريق إلى محمد بوذينة، وتنسبها الموسوعة إلى حمادي بن غشام، القائد والمدرّب منذ 1930؛ ويؤرّخ كتاب المئوية النهائي بشهر جوان، بينما يؤرّخه كتاب تراجي أرشيف والموسوعة بيوم 28 ماي.

كأس تونس 1939، أوّل لقب وطني يحرزه فريق مسلمصورة: «قرن الترجي»، بموافقة المؤلّفين
1939: الترجي، أوّل نادٍ تونسي يحرز لقبًا

وفي الموسم نفسه خاض الترجي نهائي البطولة ضدّ الملعب القابسي، بطل الجنوب، وخسره (1‏-‏0 في قابس و3‏-‏2 في تونس). بلغ الترجي العشرين من عمره، واحتفل بها احتفالًا كبيرًا.

الذكرى العشرون للترجي، 1939صورة: «قرن الترجي»، بموافقة المؤلّفين

المصادر

هذا الفصل يجمع بين ثلاثة مصادر: كتاب تراجي أرشيف «حقائق ضدّ الخرافات»، وموسوعة الدكتور محمد ضيف الله (بموافقة المؤلّف)، وكتاب المئوية «قرن الترجي» (الصور بموافقة المؤلّفين). وحين تختلف المصادر، نذكر الروايات كلّها.

Taraji Archives